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日本人这么关心明仁天皇退位,其中牵涉到了什么?
2019-04-30 13:31:14   来源:   评论: 点击:

本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载/作者竹鼠

“天皇是日本国的象征,是日本国民统一的象征,其地位与主权所在的全体日本国民的意志为依据。”

——《日本国宪法》第一章;第一条

 

最近闹得沸沸扬扬的日本天皇退位之事,今日总算到了正日子了,有些时候在咱们这些已经脱离皇室这个字眼儿百十来年的中国老百姓眼里看来,他们的反应就很奇怪:

你说你们皇上退位有什么可闹腾关注的?人家退位就退位呗,又不是没有继承人,而且还是自愿退位的:但是咱们不了解的是,在日本,天皇退位可是个新鲜事儿,因为——

皇室典范里就没有退位这回事儿!

在现行的皇室典范里面,明确的规定了天皇位置继承的情况,必须是上一任的天皇寿终正寝之后,皇太子才能继承天皇的位置。退位?不存在的,皇室典范里根本就没有关于退位这码子事儿的规定和典范。自从皇室典范制定的明治天皇时代开始到现在的二百来年,日本国历任的明治,大正,昭和这几个时代的天皇,无一不是父死子继。但是到了平成这儿,这老头子就想开这个二百年之先河,做一件先先先皇都没规定过的事儿,怎么能不引起轰动呢?

明治天皇.日本宪法和皇室典范的缔造者

那么您可能又说了:没有规定也没关系啊,就算没有规定,退位也属于可理解范围之内的事儿吧。毕竟现在就算他退位了也有人继承皇位......再说了,日本那么多历代天皇,总有退位让贤这种事情存在吧?明治天皇才多少年,近代没有相关规范,师古法古不就行了嘛?

还真让您说对了,这日本的历史中还真有不少天皇生前就退位的例子——可要是没这些例子倒还好,看了这些古事之后,恐怕日本官民会对退位这件事儿更加感到慌张。

保元之乱

为啥这么说呢?咱们来简单的挑几个日本天皇退位的例子看看:公元1155年,年仅十七岁的近卫天皇忽然去世,而这时候他的父亲鸟羽法皇和他的哥哥崇德上皇都还活着。

说到这儿我估计有人不理解,两个太上皇还能理解,无非是他爸爸退位给他哥哥,他哥哥再退位给近卫天皇。那咋还一个法皇一个上皇呢?其实这是按照日本的风俗习惯来的,因为日本天皇有个癖好,那就是出家当和尚。历史上出家的天皇特别多,什么后白河天皇,花山天皇之类的。天皇出家嘛,自然不能再叫“上皇”,皇室没出家的太上皇的叫上皇,出家的上皇则叫做“法皇”。

鸟羽法皇

弄明白了吧?那咱们接着往下说,这个崇德上皇呢,也就是近卫的哥哥其实是被鸟羽法皇逼着退位的,于是他一直想着卷土重来,于是近卫死后他就希望自己重新登基。但是他爹鸟羽法皇希望让他的第四个儿子雅仁亲王登基,就是后来的后白河天皇。虽然朝中也有人支持崇德,但是终归是胳膊拧不过大腿,他的另一个弟弟雅仁还是抢先一步登上的皇位。

这一些崇德可不高兴了,心说爹你怎么就看我不顺眼。先是逼着我退位给近卫天皇,现在他死了,这是老天爷告诉你呐:我才是正经的天皇命,你不支持我就算了,竟然还推举我又一个弟弟上台?他就很不爽。虽然如此呢,他也不敢轻举妄动——因为他的老爹一直堤防着他呢。雅仁刚上位,鸟羽就召集了一些外面的武士进入大内保护雅仁,防止崇德搞事儿。但是,人算终究胜不过天算——鸟羽法皇在当年的七月二日忽然也去世了,这就给了崇德可趁之机。

崇德上皇一看,机会来了,立刻点起兵马攻打后白河天皇。他的士兵作战还算勇猛,可惜他这个人胆儿太小,一打起仗来也不看看形势,觉得局势对自己不利就自己先跑了,不管不顾为他拼死作战的士兵,哪还有得赢呢?这场“保元之乱”的最终结果,也当然是崇德上皇失败,被流放远地了。

崇德上皇

大家看这个故事,要抓住故事里的重点:重点是啥?你看,这个鸟羽天皇和崇德天皇都是退位的天皇,那个鸟羽甚至于都出了家当和尚了,他们竟然还能够调动兵马,召集重臣家族为他们而效力,并在军事政治上保持着很大影响力。以至于在平安时代末期,也就是794-1192这个时间段,出现了所谓“院政”,就是上皇实际把控朝政,而这对任何一个现任的天皇都是一个很大的压力。

在日本,退位的上皇的待遇,包括他的权力,对他的称呼等等等等,实际上都和天皇完全一致。也就是说,天皇可以做的事情上皇也能做。不仅如此,根据《养老令》规定,上皇的地位甚至高于太皇太后,仅仅低于天皇本人。但是从个人家庭角度出发,上皇他又是天皇的爹,那么儿子理应孝敬自己的父亲,所以上皇的伦理地位可以说是冠绝全国,没有再比他高的了:这就导致,上皇的政治地位几乎与天皇持平,而伦理地位高于天皇———那天皇好像就没什么太大用了吧?

然而,日本国的精神象征只能是天皇他本人,就算你是他爹也不应该取代这个位置。这也就是明治天皇当初为什么规定不允许有天皇退位成为上皇的原因所在了。他要努力把天皇营造成全日本唯一的精神领袖和意义象征,建立所谓“王政”,就是需要树立天皇本人的极高权威。

现在虽然天皇已经变成了纯粹的精神象征,但是在日本人心目里的形象已经被塑造完成了,那就是唯一的最高的象征领袖。明仁天皇要退位的话,将来就是明仁上皇,那么他和新继位的德仁皇太子,到底谁的地位更高?到底谁才是真正的精神领袖呐?更别说,历史上还有如上上皇和天皇对立的例子存在了。

好好理解理解,现在您该了解为什么日本对明仁退位这件事这么上心了吧?

除了这个主要原因之外,明仁退位还给日本皇室留下了一个隐疾:继承人问题。

 

悠仁亲王.这是现在日本皇室唯一的男性继承人(真·家里有皇位等着继承)

了解现在日本皇室的人都知道,日本皇室现在可谓是人丁凋零:明仁的两个儿子德仁皇太子和正仁亲王两位,膝下加在一起只有一位男性继承人,还不是皇太子这一脉的,而是正仁亲王的儿子悠仁亲王。其余的,肉眼可见的继承人们都是女孩儿:皇太子有一个爱子内亲王(日本公主正儿八经的称呼就是内亲王),正仁有两个女儿,真子和佳子。就算是算上明仁的兄弟那两脉,也是一个男性继承人都没有。这就意味着德仁皇太子将来只能传位给他的侄子,而按照日本皇室近十年来生育的状态,可能悠仁之后日本皇室就成了女儿国了——一个女天皇可能在所难免。

而向来传统的日本皇室显然是对女天皇的出现呢有所抵触的。日本历史上虽然也有过女天皇,但是那都是在及其无奈的情况下作为摄政存在的角色,总体上来说,日本的皇位一直都是由男系的男性继承的。

日本历史上的女天皇:孝谦天皇

虽然明仁的退位对这个问题没什么撼动,但是却让日本民众和皇室不得不更早的开始面对这个问题。

 

在日本女性皇室继承人叫做“内亲王”,公主是中国化的称呼

所以说,明仁天皇的退位不仅仅是一次退位,也是一次对皇室现有制度的挑战,未来还很有可能成为一个日本皇室典范的转折点。这怎么能不让日本官民对之过分的关注呢?

图片来自于网络

参考资料:《思考皇室制度》;《日本皇室论》

END

 

作者简介

赖正直,男,80后,南蛮,刑事法官,法学博士。原本爱读史书,为稻粱谋选择了法律专业。法学和史学其实有不少相似之处,比如都重视证据,都是在利用残缺的不完整信息拼接还原已经过去的事实真相,因而在写文章时常常会有把历史事件当作悬案来查的感觉。著有《机能主义刑法理论研究》、《毒品犯罪案件证据认定的理论与实务》等书。目前的小目标是写一部历史小说。

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